8. 출 2:18 “그들이 자기들의 아버지 르우엘(Reuel)에게 이르렀을 때에 그가 이르되, 너희가 어떻게 오늘은 이같이 빨리 돌아왔느냐? 하니” / 출 3:1 “이제 모세는 자기 장인 곧 미디안의 제사장 이드로(Jethro his father in law)의 양 떼를 지키더라...” / 민 10:29 “모세가 자기의 장인 미디안 족속 라구엘의 아들 호밥에게 이르되...”(Moses said unto Hobab, the son of Raguel the Midianite, Moses' father in law) / 삿 4:11 “이제 모세의 장인 호밥(Hobab the father in law of Moses)의 자손 중에서 겐 족속 헤벨이 자신을 분리하여...” → 모세의 장인의 이름이 르우엘인가, 이드로인가, 호밥인가?
◈ 성경을 신뢰하지 않는 사람들은 모세의 장인 이름 문제와 같은 것을 가지고 성경은 하나님의 말씀이 아니라 사람들이 쓴 책이라고 주장한다. 어떤 이들은, 이드로는 실제로 르우엘의 아들이며 동시에 모세의 처남(brother-in-law)으로서 모세가 하나님으로부터 부름을 받았을 때(출 3:1-) 이미 죽었을 것이라고 주장하기도 한다. 이 근거로 장인으로 번역된 히브리어는 여러 가지 의미를 가지고 있기 때문에 KJB처럼 장인(father-in-law)으로 번역하지 말고 다른 것으로 번역해야 한다는 것이다. 이러한 주장을 따르게 되면 KJB를 정정해야 하는 문제가 생긴다. 과연 모세의 장인의 이름은 무엇인가?
르우엘이나 이드로나 호밥은 모두 동일인이다. 어떤 사람을 여러 개의 이름으로 부르는 것은 특이한 것이 아니라 중동 지방에서는 자주 있는 일이다. 시몬 베드로도 바요나 시몬, 게바 등으로 불렸다. 단, 이드로(Jethro)는 고유명사가 아니라 단순히 어떤 사람을 높여 부르는 직명(title)이다. ‘이드로라는 명칭은 문맥상 미디안의 제사장으로서의 타이틀로 처음 쓰였고(출 3:1), 그 이후로도 그러한 의미로 쓰인 것으로 보인다(출 4:18, 18:1, 5, 9, 12).
어떤 학자는 르우엘이나 라구엘이 같은 히브리어 어원에서 온 동일인으로 간주하지만 영어 KJB에 의하면 라구엘(Raguel)과 호밥은 부자 관계(민 10:29 “라구엘의 아들 호밥”)라는 사실과 호밥과 모세는 장인 사위관계라는 사실(삿 4:11 “모세의 장인 호밥”)을 감안하면 라구엘은 르우엘[호밥, 직명으로는 이드로]의 아버지의 이름이라는 것을 알 수 있다.
